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高要区春社运动繁华演出 尽显岭南民风特征
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焦点提示: 仲春初二龙仰面,拜祭地皮求保佑,背上新丁去巡游,炮箍冲天抢彩头!一首耐久传播的民谣,抽象地描画出高要区春社运动的繁华场景。

仲春初二龙仰面,拜祭地皮求保佑,背上新丁去巡游,炮箍冲天抢彩头!一首耐久传播的民谣,抽象地描画出高要区春社运动的繁华场景。

从仲春初二(3月8日)这一天开端,高要区各州里连续举行“闹春社”运动。在河台镇罗建村开耕节,村民举行耕牛耙田典礼,意味着春耕正式开端,寓意新的一年将有一个好的收获。耕牛、农业机器等在农田上开足马力耕耘,农妇们则到田里收获插秧,祈求来年风调雨顺、五谷丰产,显现了我国传统农耕文明,吸引了来自五湖四海的村民游客围观。

村民肖小姐表现,现在,国度正直力推进实行墟落复兴战略,传承“开耕节”文明,有利于推进优美墟落设置装备摆设,动员农夫增收致富。

据相识,河台镇开耕节已有600多年的历史,为了祈求安全,耕作顺遂,村民在每年的夏历仲春初二这天举行谨慎的“开耕节”典礼。开耕节的重头戏便是“调菩萨”,村民从酒堂把菩萨“请出来”,敲锣打鼓地把菩萨送到村中的每户门楼。

在河台镇罗仁村,春社巡游运动异样繁华,一大早,村中已是彩旗飘荡,锣鼓喧天,人声壮盛,车来人往。

村民根据传统风俗举行“调菩萨”的典礼——从庙中把菩萨请出来,由村中未婚青年男女继承引领,村民、游客也参加到巡游的步队中,整个乡村满盈喜庆高兴氛围。在保存传统庆典运动的同时,河台开耕节还融入了岭南文明的要素,醒狮演出、舞龙演出、飘色巡游、放礼炮等,种种节日运动奇光异彩。一年之中,对付村民们来说,这是最繁华、最喜庆的日子,“比过年还要开心!”

当天异样举行春社运动的另有金渡镇耕沙村,本地村民又称为地皮诞。清晨,村中添丁主家的便带上新媳妇、背上新丁带上三牲祭品逐一去拜祭社坛、土主、祠堂、祖堂,祈求来年风调雨顺、五谷丰产、家畜旺盛、旺丁旺财,其别人家则带上香烛,炮仗逐一去参拜即可。

繁华的春社运动固然少不了美食。在金渡镇耕沙村,家中男子制造食材预备丰富午餐,备足百般茶果用来款待亲友戚友,白切鸡、酸菜碌鹅、各色茶果各显特征,让人垂涎欲滴。午饭后,该村还举行巡游、社祭、放炮、抢炮等系列运动,精美统统。

据悉,高要古为百越之地,亦为岭南文明的发源地之一。社稷崇敬是现代中国的传统礼法,肇庆新闻市高要区围绕社稷崇敬的“春社”官方风俗遍及全境,各镇村以社稷坛为焦点的“春社”庆典也不停连续至今。《高要春社》历史久长,在万历十六年和清道光六年等均有纪录。每年夏历仲春初二是肇庆新闻市高要区《高要春社》的庆典初始日,从这一天开端,全区十七个州里村均有春社运动连续展开,至中下旬竣事,工夫所在差别,内容情势也不尽雷同。 “高要春社”于2013年被肇庆汽车省人民当局参加为肇庆汽车省第五批非物质文明遗产掩护名录,是肇庆汽车以致外洋有影响的民风运动之一。

记者 岑永龙 吴勇强 特约记者 杨坚 通讯员 邓婉花

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